Сознание и бессознательное. Сознание и язык



Сознание — одна из форм проявления нашей души, при этом очень существенная, преисполненная глубокого содержания. Сознание —это высшая, свойственная только людям и связанная с речью функция мозга, заключающаяся в обобщенном и целенаправленном отражении действительности, в предварительном мысленном построении действий и предвидении их результатов, в разумном регулировании и самоконтролировании поведения человека.
Понятие «сознание» неоднозначно. В широком смысле слова под ним имеют в виду психическое отражение действительности независимо от того, на каком уровне оно осуществляется — биологическом или социальном, чувственном или рациональном, тем самым подчеркивая его отношение к материи.
В более узком и специальном значении под сознанием подразумевают не просто психическое состояние, а высшую, собственно человеческую форму психического отражения действительности.

Развитие сознания предполагает прежде всего обогащение его новыми знаниями об окружающем мире и самом человеке. Познание, осознание вещей имеет различные уровни, глубину проникновения в объект и степень ясности понимания. Отсюда обыденное, научное, философское, эстетическое и религиозное осознание мира, а также чувственный и рациональный уровни сознания. Ощущения, восприятия, представления, понятия, мышление образуют ядро сознания. Однако они не исчерпывают его структурной полноты: оно включает в себя и акт внимания как свой необходимый компонент.

Но ни одно произвольное действие человека не бывает на всех этапах своего осуществления одинаково ясно осознанным. В поле сознания находится прежде всего цель. Бессознательное проявляется и в так называемых импульсивных действиях, когда человек не дает себе отчета в последствиях своих поступков. Известно, что загипнотизированный человек какое-то время удерживает под порогом своего сознания весьма сложЯЬю инструкции и реализует их, если наступают те объективные условия, при которых 55 они должны быть, по указанию гипнотизера, выполнены. Во время нормального сна, при отсутствии контроля сознания, в голове человека проносятся картины действительности. Следует различать два вида неосознанных действий. К первому виду относятся действия, никогда не осознававшиеся, а ко второму — ранее осознававшиеся. Так, многие наши действия, находясь в процессе формирования под контролем сознания, автоматизируются и затем совершаются уже неосознанно. Сама сознательная деятельность человека возможна лишь при условии, что максимальное число элементов этой деятельности осуществляется именно автоматически.

По мере развития ребенка происходит постепенная автоматизация многих функций. И сознание освобождается от «забот» о них. Когда же неосознанное или уже автоматизированное насильственно вторгается в сознание, последнее борется с этим потоком «непрошеных гостей» и нередко оказывается бессильным справиться с ними. Это проявляется при наличии разного рода психических расстройств — навязчивых и бредовых идей, состояний тревоги, непреодолимого, немотивированного страха и др.

Сознание, как идеальная реальность проявляется через материальные формы. Такой материальной формой сознания является язык. Язык является посредником между мыслью и предметом, о котором мы говорим. Сам по себе язык представляет собой систему знаков, котоыми обозначаются предметы, представленные в словах. Язык не только выполняет роль знака, но также и играет роль в понимании человеком мира.
Язык в реализации своих функций составляет органическое единство с сознанием, проявляет себя следующим образом:

* развитость сознания предполагает одновременно и развитость языка и наоборот;
* наличие у человека определенных знаний по какому-либо вопросу означает возможность и способность выразить эти знания в словесной форме;
* начало формирования сознания означает одновременно и формирование языка и наоборот.

 


Шпаргалки по философии
  • Мифология как исторический тип мировоззрения.От мифологии к философии
  • Человек в философии и культуре Древнего Востока
  • Основные принципы философского мышления в Древней Индии
  • Место социально-нравственной проблематики в философии Древнего Китая
  • Космоцентризм античной философии
  • Основные этапы развития античной философии
  • Поиск первоосновы мира в античной философии
  • Атомистическое учение Демокрита
  • Суть принципа софистов: «Человек есть мера всех вещей»
  • Философия Сократа
  • Учение Платона об «идее»
  • Философия Аристотеля как энциклопедическое учение
  • Роль философских и нравственных идей Библии в развитии мировой духовной культуры
  • Теоцентризм средневековой философии
  • Спор между номиналистами и реалистами в средневековой философии
  • Патристика: суть учения и основные представители
  • Схоластика и её роль в философии Средневековья
  • Антропоцентризм философии эпохи Возрождения
  • Идеи гуманизма и натурфилософии в эпоху Возрождения
  • Реформация и её влияние на становление нового философского мышления
  • Научная революция XVII века и её воздействие на философию
  • Учения Ф. Бэкона и Р. Декарта: общее и различное
  • Монизм, дуализм, плюрализм в философии XVII века
  • Философские идеалы эпохи Просвещения
  • Теория познания И. Канта: основные понятия и принципы
  • «Категорический императив» И. Канта
  • Соотношение системы и метода в философии Гегеля
  • Принцип историзма, разработанный в немецкой классической философии
  • Суть антропологического принципа в философии Л. Фейербаха
  • Философская концепция Маркса
  • Философия позитивизма и основные этапы её развития
  • Основные принципы философии прагматизма и его представители
  • Герменевтика как философское направление
  • Сциентизм и антисциентизм
  • Человек в «философии жизни»
  • Философские аспекты учений психоанализа и неофрейдизма
  • Проблема свободы в экзистенциализме
  • Религиозная философия XX века
  • Особенности развития русской философии
  • Значение творчества М.В. Ломоносова для русской философии
  • Философские аспекты дискуссии «западников» и «славянофилов»
  • Философские идеи Ф. Достоевского и Л. Толстого и их влияние на духовную жизнь России
  • Философская система Вл. Соловьева
  • «Русский космизм» как философское направление
  • Проблема «Запад — Россия — Восток», её философские аспекты
  • Предмет философии и основные аспекты философского знания
  • Мировоззрение, знание, вера
  • Мифология, религия, философия о происхождении и сущности мира
  • Понятия «мир», «реальность», «картина мира». Условия формирования картины мира и её изменение
  • Понятие идеального. Идеальное и реальное, идеальное и идеал
  • Категория бытия в философии
  • Идея развития и модификация её философского воплощения
  • Пространство и время как философские категории
  • Закон и закономерность. Детерменизм и индетерминизм, волюнтаризм и фатализм
  • Проблема жизни, смерти и бессмертия в духовном опыте человека
  • Сознание и бессознательное. Сознание и язык
  • Человек как объект философского осмысления. Природное и социальное в человеке
  • Человек, индивид, личность. Свобода и ответственность как условия существования личности
  • Основные этапы и формы процесса познания
  • Истина и заблуждения. Достоверность знания. Критерии истинности
  • Наука, её особенности и социальные функции. Философия науки
  • Методы и формы научного познания
  • Предсказание и прогноз. Особенности социального прогнозирования
  • Понятия «общество» и «социальные отношения». Система социальных отношений
  • Проблема типологии исторического процесса
  • Культура и цивилизация: многообразие их форм, особенности
  • Понятие духовной жизни общества. Закономерности формирования и функционирования духовной жизни общества
  • Техника: её специфика и закономерности развития. Техника и технические науки. Философия техники
  • Понятие «информация». Информатизация: тенденции в изменении сознания, мышления, культуры
  • Глобальные проблемы, причины их возникновения и основные признаки. Классификация глобальных проблем
  • Словарь терминов